V priebehu rokov muži pociťovali lásku nie k ženám, s ktorými môžu ľahko mať pohlavný styk, ale k ušľachtilým ženám, s ktorými môžu prekonávať bariéry vysokých morálnych hodnôt," hovorí Bertrand Russell. Je to ilúzia neprístupnosti, vnucovanie morálne hodnoty alebo chémia pravej lásky?
Nie sú mnohé vydaté ženy oklamané svojimi manželmi, pretože sú príliš sväté? A čo ženy, znehodnotili duše mužov, ktorých mohli ľahko dosiahnuť, a nakŕmili svoje hlboké city tým, ktorých nemohli dosiahnuť? Ako Freud vysvetlil túto situáciu? Prečo Freudov blízky spolupracovník Theodor Reik tvrdil, že láska a sexualita sú oddelené veci? Prečo Simone de Beauvoirová tvrdila, že lásku prežívajú muži a ženy inak? Platón držal lásku mimo ženy. Sanskrit na druhej strane redukoval lásku len na pohlavie.
Najhorúcejšia téma
Čo je teda láska? Obyčajní ľudia diskutujú o láske, rozprávajú svoje príbehy. Muži odpovedajú, zamilujú sa do ženy, po ktorej túžia, alebo do ženy, ktorú milujú... Ženy odpovedajú, sú láska a láska oddelené veci?
Doteraz sa diskutovalo o tom, ako dlho bude trvať život lásky, koľko ľudí má láska a či je možné zamilovať sa do viacerých ľudí súčasne. Teraz obyčajní ľudia diskutujú o láske rôznymi otázkami.
V tejto sérii článkov sa budeme zaoberať všetkými týmito otázkami, nezvyčajnými románikmi, nápadmi na diskusiu a skutočnými príbehmi o láske.
Diskutabilné tvrdenie!
Podľa filozofa a matematika Bertranda Russella sa muži zamilujú do žien, ktoré nemôžu dosiahnuť, a nie do žien, s ktorými môžu mať sex.
Otec psychoanalýzy Sigmund Freud tiež podporuje tento názor a vysvetľuje dôvod tým, že muž ponižuje ženu, s ktorou môže mať pohlavný styk. Freud o tom hovorí nasledovné:
"Niektorí ľudia netúžia, keď milujú, nemilujú to, po čom túžia. Hľadajú predmety, ktoré milovať nemusia, aby zahnali žiadostivosť vo vzťahoch s predmetmi, ktoré milujú. Hlavný spôsob ochrany, ktorý používajú mužov proti tejto sťažnosti je znížiť hodnotu sexuálneho objektu v ich vlastných očiach. Bude môcť žiť to, čo nedokáže.“
Žiadostivosť prináša hanbu!
Situácia, na ktorú sa odvoláva Freud, vysvetľuje aj správanie typu muža, ktorý sa hanbí za svoje žiadostivé city voči svojej žene, ktorú nazýva „matka môjho dieťaťa“, ktorá je odkázaná na prostitútky, pretože túto situáciu považuje za ponižujúcu, a potom ponižuje prostitútku, ktorú potrebuje.
Toto tvrdenie, ktoré môže prilákať veľkú reakciu mužov, nachádza príklady aj v Turecku. Mužská postava, ktorá považuje svoju manželku za „posvätnú“ a jeho pocity žiadostivosti „hanebné“ kvôli tradíciám a zvykom, toto tvrdenie umocňuje svojimi činmi. Ako to už v tureckých filmoch býva, fakt, že muž neustále podvádzal svoju manželku a nakoniec sa zaľúbil do speváčky, ktorú ponižoval, no nemusel potláčať svoje žiadostivé city, potvrdzuje Freudov aj Russellov názor. nároky.
Sú tam aj ženy
Mysliteľka Simone de Beauvoirová, ktorá bola dlhé roky zamilovaná do francúzskeho filozofa Sartra, upozorňuje na to, že podobnú situáciu zažívajú aj niektoré ženy. Beauvoir uvádza nasledujúci príklad:
"Ženy si myslia, že spánok s niekým nahlodáva ich telo, poškvrňuje ich alebo znehodnocuje ich dušu. Preto niektoré ženy volia chlad a myslia si, že si zachovajú integritu svojho ja. V jednom z prípadov, s ktorými sa Stekel stretol, bola pacientka sexuálne chladná k svojmu slávnemu manželovi, ktorého si veľmi vážila. "Rovnako skvelý muž sa k svojej milenke, ktorá bola skvelá hudobníčka, správal chladne. Ale drsný, divoký zálesák, s ktorým sa náhodou dostal do kontaktu, mu dáva úplnú spokojnosť. Takéto ženy vidia v telesnej láske vulgárnosť, ktorá je nezlučiteľná s pocitmi úcty a náklonnosti.“
Prozaik Floy Dell hovorí, že ženy geneticky poznajú frázu „kto utečie, je prenasledovaný“ a uvádza nasledujúci príklad:
„(V starovekom Grécku) Skúsená chrámová suka Ampelis naučila 18-ročnú Chrysis triky jej novej profesie: „Ak chceš, aby sa do teba muž šialene zamiloval, ukáž mu, že dokážeš žiť aj bez neho.“ Ženy tiež používali tento starodávny trik. Dokonca ani vo svete, kde našli také útočisko, sa nenechala uniesť. Rovnako ako viktoriánske ženy o stáročia neskôr. Ampelis spala s inými mužmi, aby dala najavo svoju ľahostajnosť. Viktoriánske dievča bolo príliš „anjelské“, aby naň myslelo sexuálne odovzdať sa akémukoľvek mužovi, kým nezaplatí cenu. V oboch prípadoch. Sex bol použitý na dosiahnutie ekonomického cieľa."
"Odišiel, keď navrhol hru lásky s peniazmi"
Ezgi B. (24 rokov, postgraduálny študent):
"Túžba po mojej žene ma privádza do rozpakov"
Ali O. (38 rokov, operátor):
• Existuje láska bez sexu?
• Sú láska a sexualita oddelené?
• Živí povedali...
