Naši najlepší básnici neprešli bez toho, aby sme nespomenuli ihlu žiarlivosti, ktorá preniká do tela. Milton to označuje ako „peklo zraneného milenca“; Dryden to nazýva „žltosť duše“ a Shakespeare „zelenooké zviera“. Francúzsky moralista La Rochefoucauld dodáva: „Žiarlivosti sa darí tam, kde existujú pochybnosti. Len čo prejdeme od pochybností k istote, zmení sa to buď na šialenstvo, alebo zmizne.“
Nech sa na to pozriete z ktorejkoľvek strany, žiarlivosť je vhodnou odpoveďou na čakajúcu katastrofu. Ale prečo by sa človek uchýlil k takému bolestivému duševnému nástroju, aby sa ochránil? Duševnou poruchou nie je ani žiarlivosť. Čo je teda za takým hrozným pocitom, ktorý k vám priľne ako druhá koža? Ak sa pozrieme pozorne, vidíme, že žiarlivosť reaguje na mnohé základné pocity, po ktorých túžime.
Hoci žiarlivosť vedie niektorých k tomu, aby vyhľadali psychologickú pomoc, ťažko povedať, že táto desivá choroba sa dá ľahko vyliečiť. Mnohí z nás nežiarlia, keď milujeme. Toto sa deje automaticky. Žiarlivosť. Bez toho, aby vyslal varovné signály, začne to človeka prinútiť pochybovať o svojej vlastnej hodnote a príťažlivosti. Človek stratí svoj orientačný bod a svet, ktorý sa okolo neho točí, zrazu zhasne.
Začne komentovať svoju priateľku: "Nevzal mobil, aj keď vedel, že som to ja!" Keď je žiarlivý muž zachytený v tejto silnej emócii, je to takmer ako keby bol odtrhnutý od sveta, sústredí sa naň a len tak ľahko sa nevzdáva. Žiarlivosť sa teraz pre neho stala vzrušením, ktoré vyhľadáva a ktorého sa bojí.
Žiarliví ľudia sú tiež ťažkými partnermi pre psychoanalytikov. Analytik v nádeji na pomoc zo svojho vlastného kompasu sa musí s pacientom vydať na cestu plnú výletov a pascí, ktorá vedie k záhadnému stavu, ktorý zažíva, a nakoniec pacienta presvedčiť, že žiarlivosť je trik, ktorý si osvojí, keď je vonku. z lásky.
Človek uprednostňuje žiarlivosť ako protijed pred zúfalstvom, než aby ich nútil necítiť nič. Počas toho fňukania a otravovania vášho žiarlivca nie je ani milencom, ani rivalom zločinca. Nikdy mu nejde do hlavy, že niekde v jeho minulosti bol moment, ktorý poškodil jeho dôveru a nádej pre seba a svojich blízkych.
Toto je kniha ľudí ako ty a ja, ktorí v určitom okamihu svojho života padli do náručia žiarlivosti, ktorá ľuďom spôsobuje peklo. Ľudia sú tu kariérovo orientovaní ľudia, ktorí vedú normálny život a sú ochotní pochopiť vážnosť svojej situácie. Ich príbehy odhaľujú, že tento cit nemôže byť mierou lásky ani jej nevyhnutnou súčasťou, vzhľadom na ich žiarlivosť, ktorá vždy prepukne uprostred milostného vzťahu.
To, čo spúšťa žiarlivosť, súvisí s identitou človeka, jeho zmyslom pre seba. Korene žiarlivosti možno hľadať v detstve alebo dospievaní, keď bol človek zbavený láskyplných a erotických reakcií, vďaka ktorým sa cítil silný, nezávislý a žiaduci. Na žiarlivosť sa teda dá pozerať aj ako na oneskorenú reakciu na čas, keď sa človek cíti bezmocný a ponížený.
Žiarlivý muž sa vo svojom milostnom vzťahu správa ako dobyvateľ a snaží sa zneškodniť akýkoľvek pokus o útek alebo skryté sprisahanie, ktoré by mohlo zvrhnúť jeho moc. V tomto prípade samozrejme slovo milenca nie je zárukou! Žiarlivý človek nemôže dôverovať druhému. Pochybuje, pochybuje alebo konštruuje nezvyčajné scenáre podvodov v snahe demaskovať druhú osobu.
Príde deň, keď pravda konečne dobehne jeho divadlo ilúzií a jeho chybnú definíciu lásky. Je nemožné vedieť alebo predvídať všetko. Neodškriepiteľné je aj to, že jeho milenka voči nemu nedokáže byť úplne transparentná. Každý potrebuje svoj súkromný priestor, svoju tajnú záhradu. Ale pre závistlivcov je táto situácia neúnosná. Potrebuje stopercentnú prevahu nad svojím partnerom.
Najnáročnejším aspektom liečby niekoho, kto je žiarlivý, je jeho neschopnosť predstaviť si, aký by bol život bez pocitu žiarlivosti. Keď tento človek žiarli, jeho schopnosť vidieť svet je oslabená. So zaviazanými očami sa snaží v slepom boji vybrať toho, koho miluje. Naopak, môže slobodne túžiť a vidieť to, čo miluje. Milenec, oslobodený od okov žiarlivosti, sa závistlivcovi javí v magickej neprístupnosti.
Keďže tento pohľad je jednostranný, táto osoba sa cíti zbavená starostlivosti, rešpektu a lásky a opustená svojmu hroznému osudu. Zostal len pár očí určený na súkromie. Zároveň mu už nechýba zručnosť rozlišovať medzi skutočným podvodom a vlastnou fikciou, ktorá pramení z jeho utrpenia.
Väčšinou vôbec nerozumejú tomu, čo sa deje. Zúfalý v tom spaľujúcom labyrinte samotnej žiarlivosti sa túžbou túla nabok v nádeji, že nájde cestu von. Nemôže ani úplne milovať, ani úplne nenávidieť. Ako osciluje tam a späť medzi týmito dvoma, pokračuje v obťažovaní života svojho milovaného a nakoniec nemá inú možnosť, ako ospravedlniť svoje obávané predpovede a odísť.
Inokedy je žiarlivec zvyknutý na to, aby svoju žiarlivosť rozdúchal naplno, akoby pokojný vzťah bol synonymom smrti. Keď cíti, že niečo nie je v poriadku, neúprosná logika žiarlivosti ho presvedčí, že jeho pocit je úplne správny.
Žiarlivosť vypĺňa prázdnotu. Môže sa dokonca stať, že sa do nej zrazu zaľúbi, keď je jeho bývalá s niekým novým. V skutočnosti je žiarlivosť len zriedkavo spúšťaná zradou milenca. Žiarlivec je na žiarlivej scéne väčšinou sám a vôbec nie je ochotný pustiť do hry svojho spolupracovníka. Na jednej strane zúfalo túži po záchrane, na druhej strane tlačí ruku, ktorá ju vytrhne z biedy.
Neexistujú žiadne hotové recepty na účinnú liečbu žiarlivosti, pretože tento pocit má korene v určitých situáciách v osobnej histórii človeka. No hoci žiadna minulosť nie je podobná, z príbehov mužov a žien, ktorí trpeli, sa môžeme veľa naučiť. Žiarlivosť najskôr prekvapí a potom omráči. Aby túto krízu vo svojom vnútri zmiernil, neustále navštevuje miesto činu a snaží sa nájsť vysvetlenie „zločinu“, pričom zároveň zápasí s túžbou oslobodiť alebo oslobodiť „podozrivého“ zo svojho činu.
Ale odpoveď, ktorú hľadá, nie je tu a teraz. Cesta k oživeniu si vyžaduje drastickú zmenu perspektívy. Často náhodná udalosť, nečakaný výbuch alebo násilná reakcia na zbytočný detail odvráti žiarlivosť od účelu, ktorému slúžila v prvom rade, a presunie ju do inej oblasti. Ak je u subjektu oneskorená žiarlivosť, budú oneskorené aj výsledky liečebných sedení žiarlivého pacienta.
Analytik by však nemal váhať využiť ten správny moment a odhaliť vnútornú traumu. Prostredníctvom vzťahu medzi analytikom a pacientom prechádza pacient kľukatými a spletitými cestami, ktoré nakoniec vrátia žiarlivosť späť k jej zdroju. Žiarlivosť sa skrýva za väčšinou toho, čo z nás robí ľudí. Preto, keď budeme svoj život skúmať cez optiku žiarlivosti, budeme mať šancu lepšie pochopiť zlomové body nášho života.
Žiarlivosť je tvrdý oriešok, vyžaduje si trpezlivosť, odhodlanie a stáť pevne zoči-voči. Zistenia získané analytikom nie sú odvodené z písomných teórií psychológie, ale sú zhromaždené z oblasti, ktorej sa venuje. Analytik nie je hotový kompas, ktorý pacienta vyvedie z jeho ťažkostí a zároveň sa dotkne bolestí žiarlivosti. V skutočnosti je to pracovník, ktorý riskuje ponorenie sa do sveta plného násilia a vášne a snaží sa vytvoriť prázdny priestor, kde môže počuť zvuk nehody, aby prelomil vládu žiarlivosti.
Žiarlivosť je v skutočnosti obľúbenou pascou lásky. Preto je ťažké sa toho vzdať. Tieto príbehy jasne ukazujú, že muži aj ženy sa uchyľujú k žiarlivosti, keď im chýbajú prostriedky na vysporiadanie sa so záhadami lásky alebo erotickej túžby. Avšak zanechanie žiarlivosti korunuje človeka novým životom a schopnosťou milovať.
exp. Ps. Mehmet Emin KIZGIN
doctorsite.com
